बलिउड फिल्म आदिपुरुषको एक विवादित डायलगले अघिल्लो हप्ता नेपालमा हलचल मच्चायाे । यो फिल्म विश्वभरी निकै धूमधामका साथ रिलिज गरिएको थियो र यसलाई ठुलो राशि खर्च गरेर बनाइएको थियो भनिएको थियो । तर यो रिलिज हुनु अगावै भारतका साथसाथै नेपालमा पनि विवादित बन्याे ।

यद्यपी, नेपालमा हिन्दी फिल्मसँग सम्बन्धित यो पहिलो विवाद भने होइन । धर्मेन्द्र, अक्षय कुमार, माधुरी दीक्षितजस्ता चर्चित भारतीय कलाकारका फिल्मलाई लिएर नेपालमा विगतमा पनि यस्ता विवादित घटना भइसकेका छन् र उनीहरूको चौतर्फी आलोचना पनि भयाे ।

सन् २००० मा बलिउड अभिनेता ऋतिक रोशनसँग सम्बन्धित मुद्दाले एउटा ठुलो ‘आन्दोलन’को रूप लिएको थियो । काठमाडौँ महानगरपालिकाका मेयर बालेन्द्र शाह ‘बालेन’ ले फिल्म ‘आदिपुरुष’ को विवादास्पद संवाद नहटाएसम्म काठमाडौँका कुनै पनि सिनेमा हलमा हिन्दी फिल्म प्रदर्शन गर्न नदिने घोषणा गरे ।

त्यस लगत्तै नेपालको दोस्रो ठुलो सहर पोखरा नगरपालिकाले पनि यस्तै प्रतिबन्धको घोषणा गर्‍यो । धरान उपमहानगरपालिकाका प्रमुख हर्क साम्पाङले पनि आफ्नो इलाकामा आदिपुरुषको स्क्रिनिङ निषेध गरिएको घोषणा गरे ।

देशका केही ठुला सहरमा चलचित्र प्रतिबन्ध भए पनि यसको प्रभाव देशभर परेको छ । फिल्मबाट ‘जानकी भारतकी बेटी हे’ भन्ने आपत्तिजनक डायलगलाई हटाउन माग गरिएको छ र डायलगलाई सच्याउन तीन दिनको समय दिइएको थियो । 

आदिपुरुषमा बताइएका डायलगका लागि नेपालमा विभिन्न धारणा छन् । फिल्ममा त्यस्तो ठ्याक्कै भनिएको छैन भनेर विवरण पनि सार्वजनिक गरिएको छ । 

विवादका बीच सबै भारतीय चलचित्र हलमा प्रदर्शनमा प्रतिबन्ध लगाइएपछि सरोकारवालाहरू अदालत पुगे ।

गत हप्ता दायर भएको मुद्दाको सुनुवाइ गर्दै उच्च अदालत पाटनले भारतीय चलचित्र प्रदर्शनलाई निरन्तरता दिन अल्पकालीन अन्तरिम आदेश दियो ।

त्यसयता विक्की कौशल र सारा अली खान अभिनीत बलिउड फिल्म ‘जरा हटके जरा बचके’ पुनः हलमा रिलिज भएको छ ।

तर अदालतको आदेशपछि पनि आदिपुरुषको अवस्थामा कुनै परिवर्तन आएको छैन ।

फिल्मका वितरक मनोज राठीका अनुसार फिल्म आदिपुरुषले विगतमा ऋतिक रोशनको विवादका तीतो सम्झना ताजा बनाइदिएको छ ।

उनका अनुसार ऋतिक रोशन काण्ड भएका केही महिनासम्म दर्शक थिएटरमा गएनन् ।

नेपालमा भारतीय फिल्मको विषयमा विभिन्न विवाद निम्तिसकेका छन् । यी विवादमध्ये केही सामान्य रूपमा समाधान भए भने केही विवादले सर्वसाधारणको ज्यान समेत लियो ।  

नेपालमा धर्मेन्द्रलाई लिएर विवाद

भारतीय चलचित्र वा कलाकारलाई लिएर नेपालमा धेरै विवादहरू उठेका छन् । ७० को दशकमा भारतमा धेरै नाम कमाएका अभिनेता धर्मेन्द्र पनि यस्तै विवादमा फसेका थिए ।

विज्ञहरुका अनुसार विवाद यति ठुलो बनेको थियो कि चलचित्र ‘चिराग’ पछि अभिनेता धर्मेन्द्रका सबै चलचित्र लामो समयसम्म नेपालमा प्रदर्शन हुन सकेनन् ।

भारतीय फिल्मका लागि एउटा राम्रो बजार, नेपालमा प्रदर्शन रोकिएपछि निर्माताले धर्मेन्द्रलाई आफ्नो पारिश्रमिक कम गर्न बाध्य पारेका थिए भन्ने पनि गरिन्छ । 

धर्मेन्द्रको विषयमा किन भयो विवाद ?

लेखक तथा फिल्म निर्माता प्रकाश सायमीका अनुसार विवादको सुरुवात सन् १९७० को दशकमा भारतको उदयपुरमा पढ्न गएका नेपाली विद्यार्थीसँग सम्बन्धित छ । हिन्दी फिल्मको सुटिङका क्रममा फिल्मको टोली र नेपाली विद्यार्थीबीच झगडा भएको बताइन्छ ।

विवाद चर्किएपछि दुवै पक्ष हातपातमा उत्रिए । त्यति बेला घटनामा संलग्न नभएका नेपाली विद्यार्थीमाथि पनि हमला भएको थियो । 

सायमीका अनुसार जवाफमा नेपाली विद्यार्थीले फिल्मका सदस्य बसेका होटेलमा हमला गरे ।

यो राज खोसलाद्वारा निर्मित फिल्म ‘मेरा गांव मेरा देश’ को कुरा हो । फिल्ममा धर्मेन्द्र, विनोद खन्ना र आशा पारेखजस्ता कलाकार थिए ।

सायमी भन्छन्, ‘नेपालका विद्यार्थीले होटेल (जहाँ भारतीय अभिनेता बसेका थिए) मा हमला गरे र त्यसलाई आगो लगाइदिने धम्की दिए । त्यसपछि धर्मेन्द्र, विनोद खन्ना र कबिर बेदी विद्यार्थी बसिरहेका होटेलमा पुगेर माफी मागे ।’

त्यति बेला भारतमा अध्ययनरत विद्यार्थीहरूको सङ्गठन नेपाल विद्यार्थी सङ्घले धर्मेन्द्रले नेपाली विद्यार्थीमाथि गरेको दुर्व्यवहारबारे जानकारी गराउँदै आफ्नो देशमा पत्र पठाएपछि धर्मेन्द्रको फिल्म नेपालमा अघोषित रूपमा बहिष्कार गर्न थालिएको सायमीले जानकारी दिए ।

यो घटनाअघि धर्मेन्द्रका केही फिल्म नेपालमा रिलिज भएका थिए । तर, त्यसपछि उनको फिल्म लामो समयसम्म नेपालमा रिलिज हुन सकेन ।

सोले, धर्मवीर जस्ता चर्चित फिल्म नेपालमा रिलिज हुन नसक्नुको कारण यही हो ।

सायमी भन्छन्, ‘धर्मेन्द्रको फिल्मप्रतिको उत्साहका बाबजुद पनि त्यति बेलाका स्क्रिनिङ कमिटी र अधिकारीले धर्मेन्द्रका फिल्मलाई स्वीकृत गर्न सकेनन् ।’

नेपालमा भारतीय फिल्मका जानकार विकास रौनियारका अनुसार नेपाली दर्शक सो फिल्म हेर्नका लागि रक्सौलसहित नेपाल–भारत सीमा नजिकैका सहरसम्म बस चढेर जान्थे । 

धर्मेन्द्रले तत्कालीन राजकुमार धीरेन्द्र वीर विक्रम शाहको अपमान गरेका कारण उनको फिल्म नेपालमा रिलिज नभएको हल्ला पनि थियो ।

जब नेपालले हेमा मालिनीलाई बेवास्ता गर्‍यो

नेपालमा धर्मेन्द्रसँग जोडिएको अर्को मुद्दा पनि विवादमा छ । अभिनेत्री नन्दाले चलचित्रको छायाङ्कनका क्रममा स्थानीय महिलासँग दुर्व्यवहार गरेको भन्दै दार्जिलिङमा उनको चलचित्र बहिष्कार गरिएको थियो ।

दार्जिलिङमा अध्ययनरत नेपाली विद्यार्थीले पनि नन्दाको फिल्म बहिष्कार गर्ने निर्णय गरेको र त्यसको प्रभाव नेपालमा पनि देखिएको सायमीले बताए ।

त्यतिबेला नन्दा अभिनीत चलचित्र शोर रिलिज हुन लागेको थियो । तर विवादका कारण यो फिल्म नेपालमा रिलिज भएन ।

सायमीले भने, ‘त्यसपछि धर्मेन्द्र र नन्दा दुवैका फिल्मलाई नेपालमा प्रतिबन्ध लगाइयो ।’

यो घटनाको लामो समयपछि धर्मेन्द्रकी पत्नी अभिनेत्री हेमा मालिनी नेपाल आउँदा उनले एक कार्यक्रममा ‘धर्मेन्द्रले कुनै गल्ती नगरेको’ बताएकी थिइन् । कार्यक्रममा उनले नेपाली जनतासँग माफी समेत मागेको बताइन्छ ।

तर समयसँगै धर्मेन्द्रको विवाद कम हुँदै गयो ।

अघोषित रूपमा उनको फिल्म सिनेमा घरमा चल्न थाले । जसरी अघोषित रूपमा फिल्म प्रतिबन्ध भयो, त्यसरी नै प्रतिबन्ध हटाइयो । 

यसको सुरुवात सन् १९८१ मा रिलिज भएको फिल्म ‘खुदा कसम’ मा उनको सानो भूमिकाबाट भयो र त्यसपछि ‘नसिब’ नेपालमा रिलिज भयो ।

बिस्तारै काठमाडौँलगायत धेरै सहरमा सिनेमा हेर्ने तरिका पनि परिवर्तन हुन थाल्यो । भिडियो पार्लरहरू खुले र क्यासेटहरू प्रचलनमा आए ।

ती पार्लरहरूमा धर्मेन्द्रका फिल्म पनि देखाइने गरेको सायमीलाई याद छ । 

७० को दशकमा  ‘क्रान्ति’ नामक एक भारतीय चलचित्रको प्रदर्शनलाई पनि नेपालमा प्रतिबन्ध लगाइएको विज्ञहरू बताउँछन् ।

दिलीप कुमार, मनोज कुमार, शशि कपुर, शत्रुघ्न सिन्हा, विनोद खन्ना, हेमा मालिनी र परवीन बाबी अभिनीत फिल्म अदालतको हस्तक्षेपका कारण रिलिज हुन नसकेको बताइएको छ ।

क्रान्ति चलचित्र नेपालमा रिलिज भएको खबर फैलिने बित्तिकै राज दरबारले चलचित्र प्रदर्शनमा रोक लगाएको सायमीको जानकारी छ ।

ऋतिक रोशन काण्ड जसमा केहीले ज्यान गुमाएका थिए

सन् २००० मा अभिनेता ऋतिक रोशनले भारतीय सिनेमामा डेब्यू गरेका थिए । पहिलो फिल्म ‘कहो ना प्यार है’ को सफलता त्यति बेलाका भारतीय पत्रपत्रिकामा प्रस्ट देख्न सकिन्छ ।

चर्चित अखबारले ऋतिक रोशनले त्यस समयका सबैभन्दा सफल अभिनेता शाहरुख खानको ‘स्टारडम’ लाई पछि पारेको भनेर समेत लेखे ।

ऋतिक नेपालका साथै अन्य भारतीय फिल्म बजारमा रातारात एक स्थापित नाम बने । 

‘कहो ना प्यार हे’ नेपालमा सबैभन्दा सफल भारतीय फिल्ममध्ये एक हो ।

सन् २००० को जनवरीमा अचानक उदय भएका ऋतिकका लागि वर्षको अन्त्य त्यति सुखद रहेन ।

उनी एक विवादमा फसे जुन सम्भवतः नेपालमा कुनै पनि फिल्म अभिनेताको लागि सबैभन्दा खराब घटना साबित भयो ।

सन् २००० को डिसेम्बर महिनामा घटित यो घटना अहिले पनि धेरैको मनमा ताजा छ । डिसेम्बर २४ मा चितवनबाट प्रकाशित एउटा पत्रिकाले ऋतिकको बारेमा समाचार छाप्यो ।

चितवन पोस्टको समाचारले ऋतिकले एक अन्तरवार्ताका क्रममा आफूलाई नेपाल र नेपाली जनता मन नपर्ने बताएको दाबी गर्‍यो ।

सायमी भन्छन्, ‘त्यो खबरले सुरुमा जनतामा खासै आक्रोश पैदा गरेको थिएन । उनीहरुले उक्त खबरलाई फोटोकपी गरेर काठमाडौँ पठाए । त्यसपछि यहाँको एक एफएम स्टेसनले यो खबरलाई प्रसारण गर्‍यो ।’

अनि त सडकमा यसको प्रतिक्रिया देखिन सुरु भइहाल्याे । सबैभन्दा पहिले काठमाडौंको भोटाहिटीमा पोस्टर पसलमा आगजनी भयो ।

भारतीय चलचित्र प्रतिबन्ध लगाइयो, भारतीय च्यानलहरू बन्द भए र रेडियोमा भारतीय सङ्गीत बजाउन बन्द गरियो ।

घटनाको खबर निकै छिटो फैलिन थाल्यो । मल्लिका शाक्यले ‘पोलिटिकल चेन्ज एन्ड पब्लिक कल्चर इन पोस्ट नाइन्टी नाइन्टी नेपाल’ नामक पुस्तकमा लेख लेख्दै यस विषयमा विस्तृत चर्चा गरेकी छिन् ।

पुस्तकमा उनले लेखेका च्याप्टरमा ऋतिक रोशनका घटनामा ५ जनाको मृत्यु भएको र एक हजारभन्दा बढी घाइते भएको उल्लेख छ ।

काठमाडौंको लाजिम्पाटस्थित भारतीय दूतावासमा ज्ञापन पत्र बुझाउन निस्किएको जुलुसमा प्रहरीले गोली चलाउँदा आन्दोलनले उग्र रूप लियो ।

गोली लागेर घरमा खेल्दै गरेकी एक बालिकाको मृत्यु भयो ।

यो घटना ऋतिक रोशनको अभिव्यक्तिको सट्टा नेपाल–भारत सम्बन्धका विभिन्न आयामहरूमा केन्द्रित हुन थाल्यो ।

नेपाल–भारत सीमामा मधेसीसँग भारतीय नागरिकको रूपमा दुर्व्यवहार गरिएको घटना बाहिरियो ।  

तराईका बासिन्दाले काठमाडौंको सडकमा असुरक्षित महसुस गरेको कयौँ घटनाहरू सार्वजनिक भए ।

रौनियार भन्छन्, ‘ओटुमा मेरा  आफन्तको पसलमा पनि ढुङ्गा हानिएको थियो । मधेसी अनुहार र कालो रङ्ग भएका व्यक्तिमाथि आक्रमण गरियो ।’

स्थिति यति बिग्रियो कि तत्कालीन भारतीय प्रधानमन्त्रीले आफ्ना नेपाली समकक्षीसँग टेलिफोन वार्ता गरेर भारतका नागरिकको सुरक्षाप्रति चिन्ता व्यक्त गरे ।

देशका ठुला सहर र खास गरी काठमाडौँमा हिंसात्मक आन्दोलनको कारण के थियो ?

एक भारतीय च्यानललाई दिएको अन्तरवार्तामा ऋतिकले आफूलाई नेपाल र नेपाली जनता मन नपर्ने बताएका छन् ।

के साँच्चै ऋतिकले यसो भनेका थिए ?

जवाफ अझै स्पष्ट छैन । पछि ऋतिकले आफूले त्यस्तो नभनेको स्पष्ट पार्दै आफूले नेपाल र नेपालीलाई भारत र भारतीयलाई जत्तिकै माया गर्ने बताए ।

यो घटनालाई नेपालमा गलत सूचनाको उदाहरणका रूपमा हेरियो ।

सायमीका अनुसार ‘रेन्डेभु विथ सिमी ग्रेवाल’ नामको अन्तर्वार्ताबाट एपिसोडको सुरुवात हुन्छ ।

सायमी भन्छन्, ‘विवाह भएको केही समयपछि ऋतिकले अन्तरवार्ता दिएका थिए । जसमा उनलाई सोधिएको थियो कि तपाईं हनिमुनका लागि कुन देश जानुहुन्छ ? जवाफका लागि तीन वटा विकल्प पनि दिइएको थियो । जस अनुसार ऋतिकले स्विट्जरल्याण्ड, नेपाल र अस्ट्रेलिया वा अस्ट्रियाबाट एउटा देश रोज्नुपर्ने थियो ।’

उनले (ऋतिक) भने, ‘म तल दिइएका दुई देश चिन्नका लागि स्विट्जरल्याण्ड जान्छु ।’

यसपछि ऋतिकलाई नेपाल मन पर्दैन भन्ने खबर आए र बिस्तारै यसले गम्भीर रूप लियो ।

दिल्लीस्थित साउथ एसियन युनिभर्सिटीका सहायक प्राध्यापक शाक्यले ‘पोलिटिकल चेन्ज एन्ड पब्लिक कल्चर इन पोस्ट नाइन्टिन नाइन्टी नेपाल’ नामक पुस्तकमा ऋतिकले नेपालको विरुद्धमा के भने, कसलाई, कुन सन्दर्भमा भने, भन्नेबारे कसैलाई थाहा नभएको बताए ।

विज्ञलाई विश्वास गर्ने हो भने नेपाल टेलिभिजनमा ऋतिक रोशनको एक बयान प्रसारण भएपछि मात्रै कुरा मिल्न थाल्यो ।

ऋतिकको कथालाई नेपाली जनतामाझ पुर्याउन अभिनेत्री मनीषा कोइरालाको पनि महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाइन् ।

जब अनिल कपुर विवादमा परे

डेभिड धवन निर्देशित फिल्म ‘घरवाली बहरवाली’ पनि नेपालको विवादित चलचित्र मध्येको एक हो । नेपालबारे गलत सन्देश दिएको विवादपछि चलचित्र प्रतिबन्धित भएको थियो ।

फिल्मको केही भाग नेपालमा छायाङ्कन गरिएको छ । त्यही क्रममा अर्को भारतीय फिल्म ‘बनारसी बाबु’ पनि सुटिङ भयो ।

बनारसी बाबुमा गोविन्दा र राम्या कृष्णनले अभिनय गरेका थिए भने ‘घरवाली बहरवाली’ मा अनिल कपूर, रविना टण्डन र रम्भाले अभिनय गरेका थिए ।

सायमीका अनुसार घरवाली बाहरवालीमा केही  ‘अनौठा’ दृश्य थिए जसले ‘नेपालीहरूलाई बदनाम गर्छ ।’

रौनियारले चलचित्रमा नेपालीको चित्रणलाई लिएर पनि विवाद भएको बताउँछन् ।

यस्ता दृश्य जस्तो कि यदि तपाईंले कुनै नेपाली महिलासँग सम्बन्ध बनाएपछि विवाह गर्नुहुन्न भने तपाईंलाई साँढको अगाडि बाँधिनेछ ।

भक्तपुर दरबार स्क्वायरमा छायाङ्कन गरिएको यो दृश्यमा अनिल कपुर र सतीश कौशिकको पात्र भीड जम्मा भएको स्थानमा जान्छन् र त्यहाँ के भइरहेको छ भनेर सोध्छन् ।

दृश्यमा अनिल कपुरको क्यारेक्टरले सोध्छ– मेरो म्यानेजरलाई किन बाँध्नु भयो ?

जवाफमा अर्को पात्र भन्छ – यी व्यक्तिले नेपाली युवतीलाई बिहेको आश्वासन दिएर जीवन बरबाद गर्‍यो । र अहिले नेपाली चलन अनुसार सजाय भोगिरहेका छन् ।

त्यसपछि सतीश कौशिकको चरित्र भन्छ, ‘यो यिनीहरूको धेरै अनौठो गरिब चलन रहेछ ।’

माधुरी दीक्षित र अक्षय कुमार पनि विवादमा 

सन् १९९० को दशकको अन्त्यतिर भारतीय कलाकारहरूको टोली फिल्मको छायाङ्कन गर्न नेपाल आइपुगेको थियो । टोलीमा अभिनेत्री माधुरी दीक्षित पनि थिइन् ।

नेपाल बसाइका क्रममा दीक्षितले नेपाल पनि भारतकै प्रान्त भएको बताइन् ।

यो बयानको दुई–तीन दिनपछि नेपालमा विवाद भयो ।

सायमीका अनुसार माधुरी दीक्षित फर्किएपछि अमरीश पुरीले माधुरीलाई भूगोलबारे खासै थाहा नभएको बताउनु परेको थियो ।

रौनियार भन्छन्,‘फिल्म निर्माताहरूले माफी मागेपछि यो समस्या समाधान भएको हुनसक्छ ।’

सन् २००९ मा अक्षयको फिल्म ‘चाँदनी चोक टु चाइना’ नेपालमा विवादित बनेको थियो ।

अक्षय कुमार र दीपिका पादुकोण अभिनीत फिल्मले गौतम बुद्ध भारतमा जन्मेको दाबी गरेको थियो ।

शुक्रवार फिल्म रिलिज भएको केही दिनपछि विवादास्पद दाबी गरिएको थियो र फिल्मको प्रदर्शनमा रोक लगाइएको थियो ।

सायमी भन्छन्,  ‘त्यतिबेला अक्षय कुमारले नेपाललाई म्यासेज पठाएर माफी पनि मागेका थिए ।’

गोर्खाल्याण्ड आन्दोलनका क्रममा मिथुनले यसको विरुद्धमा बोलेपछि उनको फिल्म पनि केही समय नेपालमा प्रतिबन्धित भएको बताइएको छ । सायमीका अनुसार मिथुनले कोलकातामा भएको एक कार्यक्रममा यस्तो टिप्पणी गरेका हुन् ।

अर्का चर्चित अभिनेता दिलीप कुमारले सन् १९८६ मा रिलिज भएको फिल्म ‘कर्मा’ मा गोलीको सहयोगमा  भारतको नक्सा बनाए र त्यसमा नेपाललाई पनि समावेश गरे ।  यसले पनि विवाद सिर्जना गरेको थियो ।

बीबीसी हिन्दी